на раскрытых ладонях весь мир...

поднимает настроение!

2009-11-04T15:06:07Z

http://www.youtube.com/watch?v=ZtEy--SCRj8&NR=1
и еще лучше when smb loves you http://www.youtube.com/watch?v=ZtEy--SCRj8&NR=1

пожалуй, это то что непременно поднимает настроение последнее время: яблочный штрудель ДОМАШНИЙ (как и полагется с мороженным!) и Brenda Lee!

*

2009-10-23T12:58:03Z

***

He’s sure to remember me * lyrics

2009-10-20T17:06:41Z

Brenda Lee He’s sure to remember me
http://www.youtube.com/watch?v=Fw2VzMaGeAw

Oh moon
and stars above
Please come down
And let me give you to the one I love

Oh, wind
and rain so free
If I could give you to him
He's sure to remember me.

Oh birds    that fly so high
Come down and sing your sweetest song
To my love and I.

Oh rainbow     shine over the sea
If I could give you to him
He's sure to remember me.

I know that he doesn't recall
One time remains
But if we meet again
I don't want him to forget.

Oh rainbow     shining over the sea
If I could give you to him
He's sure to remember me
Oh, remember me,

oh, remember me.
He's sure to remember me

How deep is the ocean
Brenda Lee

How much do I love you
I'll tell you no lie
How deep is the ocean

how high is the sky

How many times a day

do I think of you
How many roses

are sprinkled sprinkled with dew

How far would I travel

to be where you are
How far is the journey

from here to a star

And if I ever lost you

how much would I cry
How deep is the ocean how high is the sky
How far would I travel...

репетитор испанского и английского языка петербург центр

2009-09-29T18:48:25Z

репетитор испанского и английского языка петербург центр

Преподаю испанский и английский языки для школьников (с 6 лет)
Высшее филологическое образование,
диплом преподавателя испанского и английского языков.
Отличное произношение испанского и английского языка.
Опыт работы в иностранных компаниях с письменными переводами, под руководством иностранцев и практика языка в Испании, на Кубе, Великобриртании.
дополнительно владею немецким и итальянским (но не преподаю)

метро Горьковская 1 мин. пешком.
т. 8 911 903 72 07 Наталья

tihuanaku Боливия Война богов

2009-09-23T20:09:47Z

Посмотрела увлекательную передачу по ТВ и к своему удивлению тут же нашла всю инфу экспедиции в нете. Здорово, впервые нахожу такие артефакты в печати.

Удивительное подтверждение того, что некогда произошла Война богов, найдено на территории Боливии, недалеко от озера Титикака в месте tihuanaku Puma-puncu.
Иначе, просто невозможно вообразить.
ДоТиуанаку из Ла-Пас можно доехать примерно за час.

а вот фото для затравки (материал здесь http://lah.ru/expedition/peru2007-2/15tiwan.htm)
уж больно все эти профессионально сделанные вырубки в камне (с высочайшей степенью твердости) не похожи на декор сделанный руками (деревянными мотыжками) индейцев, а можно предположить, что являлись основой для вставки неких приборных пластин...явно высокоразвитых людей.

Так что "Война миров" вполне была когда-то реальной. Учитывая что многотонные красноватые камни разбросаны и лежат по комплексу явно не из-за метеоритопада или землятресений, а будто в результате точечного и сознательного разрушения, как если кто-то заметал свидетельства технологий высокоразвитых цивилизаций. Читайте материал по ссылке.

Тырнула к себе, так как неоднократно сталкиваюсь с тем, что инфа вдруг может исчезнуть с сайтов, которые ставлю себе в закладки..
схема комплекса

тур в Иволгинский дацан

2009-09-23T09:38:48Z

ТУР (перепостила с lenaswan и http://www.med.cwit.ru/catalog/?id=225
Ангарск – Иволгинский дацан в бурятском селе Верхняя Иволга – Улан-Удэ – Ангарск
1 ДЕНЬ
Выезд – 7 00
Обед на трассе - 13 00 – 14 00
Прибытие - 14 00 – 15 00
Посещение храмов, встреча с ламой – астрологом
Размещение на ночлег – 20 00
Ужин
2 ДЕНЬ
Завтрак – 8 00
Молебен в главном дацане – 9 00 – 11 00
Экскурсия по дацану
Встреча с ламой
Отъезд в Улан-Удэ – 12.00
Обзорная экскурсия по городу – 12 -30 -14-30
Обед на трассе.
Отъезд в Ангарск.
РЕКОМЕНДАЦИИ:
Плотно позавтракать.
Взять необходимый запас продуктов на ужин и завтрак.
Взять ёмкость для освящённой воды.
Предварительно разменять деньги – мелочью по 5, 10, 50 копеек. 10, 50, 100 рублёвые купюры.
Обед на трассе обойдётся в сумму от 150 до 200руб
Фотографирование на территории храма – 50руб.
Любой продавец даст вам консультацию о необходимых вам амулетах.
Заказ молебна, рекомендованного ламой, осуществляется в кассе центрального Дацана.
Молебен в центральном храме начинается в 9-00
Домики с номерами на территории комплекса – места, где принимают ламы.
Приём ведётся по различным вопросам, если вы знаете точно, что хотите спросить, можно проконсультироваться в главном Дацане – к кому из лам лучше обратиться.
Если ваш вопрос « так вообще о жизни», идите, куда ноги понесут.
Ваша благодарность ламе может быть выражена деньгами – сколько не жалко (однако жадничать не стоит – это же ваша судьба)
Стоимость тура на человека 4400руб.

Правила поведения в дацане
Дацан – храм. На территории комплекса расположено несколько храмов, каждый из которых имеет собственное название – например « Жуд Дацан».

Обход территории начинается слева направо по большому кругу. Вдоль круга установлены барабаны с молитвами, которые нужно покрутить (т.е. помолиться) по ходу движения.

В любой храм входим с левой стороны и движемся направо, не поворачиваясь спиной к центральной статуе посредине храма. На выходе в каждом храме стоит чайник со святой водой – Аршан. Правой рукой берём чайник и наливаем в левую руку, делаем три глотка, остатки воды наносим на голову.

Если вопросы для ламы о детях необходимо взять молоко.

На территории нельзя: курить, ссориться, носить сумку на плече, держать руки в карманах, скрещивать руки и ноги, громко кричать, подбирать деньги.

фото отсюда http://www.photoshare.ru/data/2/2119/5/2q4lx8-3cv.jpg

уже все знают?=)

2009-05-25T13:48:21Z

http://www.youtube.com/watch?v=dx0ijwbnAIg

сплав на байдарках

2009-05-12T08:32:04Z

Сплавлялись по речке Шлина, проплывали старые русские деревеньки, да все такие дивные..

у вас пойдут мурашки.. величайшее выступление !!!!! ever

2009-04-23T08:24:55Z

Посмотрите и удивитесь - это настоящее наслаждение!
http://www.youtube.com/watch?v=9lp0IWv8QZY&feature=related
каждый раз когда я слышу ее пение, чувствую, как у меня вздыбливаются волосы на голове..=)

тоже, без начала.. http://www.youtube.com/watch?v=RxPZh4AnWyk&NR=1

А здесь Cry me a river http://www.youtube.com/watch?v=kXwc-i5eYdU

Моя мечта - чтобы все на планете ценили в человеке его истинные таланты! чтобы вновь перевернулись все ценности!

„¸¨°º¤ø„...ø¤º° ¸„ø¤º°¨¸„ø¤º°¨
¨°º¤ø„¸ GO SUSAN !!¸„ø¤º°¨
¸„ø¤º°¨`°º¤ø„¸from all the Earth

а вот еще какие таланты рождает Земля http://www.youtube.com/watch?v=I7j8NhBtnpw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=dEa8gcisaPU&NR=1

джаз к пасхе!=)

2009-04-13T07:51:54Z

http://af13-2.mail.ru/cgi-bin/readmsg/Ostern.pps?id=12395293600000019633;0;1&mode=attachment&channel=#257,1,Слайд 1

как бы таки научится постить видео..=)

positiФФ

2009-04-10T12:15:01Z

http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=2539741

восхититесь!..

2009-04-06T11:10:26Z

Сегодня наткнулась в новостях на такую вот удивительность!
то, что так манит, и что так хотелось бы уметь передавать самой..
у меня есть 2 картинки (осень и поле колосьев с васильками), которые я нарисовала в подобном стиле, осталась распечатка, цифра не сохранилась, отсканю - покажу=) но здесь, так профессионально!
я так рада, что нашла что-то по душе..

Кристиан Асуха

в тут еще http://www.bezfishki.net/2925-raboty-kristiana-asukha-25-foto.html

навевает Густава Климта

статья в комсомольской правде за 23 марта

2009-03-27T10:51:14Z

Станислав Говорухин: "И так жить нельзя"

В 90-м году я снял фильм “Так жить нельзя”. С тех пор, вот уже 19 лет, на встречах со зрителем, с избирателями мне задают один и тот же вопрос:
— Вот вы сказали: так жить нельзя. А так, как мы живем сейчас, — можно?

Мало что изменилось в стране, а во многом — стало хуже. Нравы упали, воровство и бандитизм перехлестнули мыслимые пределы, половина населения богатейшей страны живет впроголодь. Значит, вся моя публицистика, все мои стенания, заклинания, попытки обратить внимание власть имущих на язвы общества оказались бессмысленными.

“Зачем же читать такую пустую книжку?” — резонно спросит читатель. Да, книжка эта представляет теперь интерес только для историков. По сути, все эти статьи разных лет, фильмы, выступления в парламенте и есть новейшая история России — грустная повесть о том, как мы низко пали, держа над головой высокое знамя возрождения.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Так жить нельзя. 2009 год

Заканчиваю книгу в момент, когда моя страна переживает глубочайшее потрясение.
Кризис.
Мировой финансовый кризис.
Встречаю на днях артиста Леню Ярмольника, он только что вернулся из Штатов.
— Как там кризис, Леня?
— Ну… — хитро прищурился. — Изменения есть…
— Какие?
— Бензин подешевел. Цены опустились. Недвижимость упала…
Я и сам побывал недавно в двух-трех странах. Нигде никаких следов кризиса. Ощущение даже — что стало лучше. По крайней мере, в быту. Нет убитых горем людей, вокруг жизнерадостные улыбки. Ну, один немец-миллиардер бросился от огорчения под поезд. Тоже мне Анна Каренина.
То есть за рубежами нашей родины Мистер Кризис ударил в основном по очень богатым.
Надо заметить, что и у нас, в России, олигархи тоже “пострадали”. Но они потеряли виртуальные деньги — подешевели их активы. Личные же деньги на счетах банков вся их невообразимая недвижимость осталась при них. Огорчаться не будем, с голода они не умрут.
В остальном же на постсоветском пространстве все равно наоборот. Цены взлетели. Покупательская способность зарплат и пенсий упала в полтора-два раза. Люди с достатком стали бедными, бедные превратились в нищих.
Зато банкиры сказочно разбогатели.
Страна замерла в ожидании еще более ужасного.
В центре столицы ржавеют уродливые коробки недостроенных небоскребов. Строительство жилья почти прекратилось. Заводы останавливаются, целые города переходят на голодный паек блокадного Ленинграда.
Наблюдается всплеск преступности. Такова логика преступного мира: если высокопоставленные жулики наглеют, низовая преступность принимает ответные жесткие меры. Добавим сюда судьбу миллионов мигрантов. Их уволили, не дав даже денег на обратную дорогу. Что же им остается делать, как не воровать?
Тяжелейшие времена наступили для русской культуры и искусства. “Мосфильм” опустел, словно внутри него взорвалась нейтронная бомба. Все культурные проекты закрываются, по телеканалам крутят старые фильмы и американскую дешевку.
Все разговоры о том, что социальные программы не будут сокращены, оказались пустой болтовней. Культура и есть главный социальный проект.
Не странно ли? Россия меньше всего завязана в мировую экономику и в мировую финансовую систему, но именно по ней, по России, кризис ударил с удесятеренной силой. Вроде бы и антикризисные меры принимались такие же, как на Западе. Там сначала помогли выстоять своим банкам. Давай и мы так. Обезьянья логика! Забыли, что там и банки другие, и банкиры в основной своей массе честные люди, и наказания к нарушителям финансовой дисциплины строгие, даже безжалостные и главное — неотвратимые.
Вот и получилось, что получилось. Миллиарды долларов, брошенных на помощь банкам, были украдены (банкиры не торопились помогать предприятиям, занимались финансовыми спекуляциями). В результате деньги ушли в зарубежные банки — укреплять экономику Запада.
Закавыка, следовательно, в другом. В нравственном состоянии общества. В стране воров властвуют иные нравственные нормы, чуждые разуму честного человека, враждебные ему.
Кто часто бывает за границей, знает: к русским отношение особое. Лакейски-угодливое и вместе с тем презрительное.

Лакейское — поскольку знают, что богатые.
Презрительное — поскольку знают, что украли. И не просто украли, а обокрали свой собственный народ.Как стыдно!
А мы еще позволяем презрительно отзываться о брежневском государстве. Да оно хоть ракеты построило, которые до сих пор стоят на вооружении (других-то нет!), построило десятки тысяч самолетов, на которых мы до сих пор летаем, спустило со стапелей тысячи кораблей, подводных лодок, пассажирских судов. (Большинство из них проданы за рубеж по цене металлолома.) Про заводы, электростанции, атомные станции, фабрики и дворцы культуры уж и не говорю — и так понятно.
А Новая Россия что сделала на дармовые нефтедоллары?
Вместо жилья для народа построили банки и офисы.
Вместо дорог — мраморные палаты для жуликов.
Вместо детских садов и библиотек налицо яхты, личные самолеты, дворцы во всех концах света, футбольные клубы и частные “эрмитажи”.
Деньги, которые должны были пойти на образование, культуру, на повышение благосостояния народа, были пропиты на презентациях, инаугурациях, юбилеях и банкетах; образно говоря, они ушли на дорогое шампанское, которым обливают блядей в Куршевеле.
Все годы советской власти мы пытались хоть в чем-то обогнать Америку. Наконец свершилось. Появились миллионы безработных, число их растет.
Кстати о безработице.
Двадцать лет мы плодили одних юристов, экономистов, менеджеров. Никто не хотел стать инженером, учителем, агрономом, геологом. Понятно было, что и без кризиса нам пришлось бы избавляться от менеджерского балласта.
Люди моего поколения всегда гордились своим авиастроением. Вот уже двадцать лет самолетов не строим. Сначала по злой воле, а теперь — по собственной дурости. Нет специалистов и высококвалифицированных рабочих. Это общая беда для всех предприятий с высокой технологией. Недавно я был в Северодвинске, где ремонтируют советские атомные подлодки (и все еще собираются строить российские). На заводах Города Корабелов и до кризиса, и после кризиса была только одна проблема — нехватка рабочих.
Да и откуда в отсталой стране может взяться безработица? Дорог нет, жилья нет… Надо строить.
Но некому!
Понимаю — в Америке… Там все есть, все построено. Поэтому половина населения работает в сфере услуг.
У нас — ничего. А картина с трудовой занятостью — та же самая. Если бы не таджики, узбеки и трудолюбивые хохлы, мы бы давно загнулись и без кризиса.
Армия наша безоружна. Казалось бы, оборонная промышленность должна работать на полную катушку. Предприятиям оборонки нужны и сталь, и вольфрам, и станки, и машины. Почему же останавливаются заводы, которые все это выпускают?
Мы — сырьевая держава. Проклятая советская власть оставила нам много разведанных месторождений. На нашу жизнь хватит.
Но детям ничего не останется.
За двадцать лет не найдено ни одного месторождения. В богатейшей минеральными ресурсами стране! Геология мертва. Нет ни денег, ни молодых геологов, ни геологических рабочих. Не менеджеров же с дизайнерами посылать искать нефть!
Вообще-то вести поиск полезных ископаемых — обязанность тех, кому теперь принадлежат наши недра. Большую долю прибыли они должны тратить на поиск и разведку. Но они предпочитают класть эту прибыль в свой карман.
   Убить геологию!! Более безрассудного поведения нельзя было ожидать от государства. Мы и живы-то, и кое-как существуем — лишь благодаря работе геологов. Советских, замечу, геологов (к коим принадлежал когда-то и автор этих строк).
У нас нет сельского хозяйства. Мы сидим на продовольственной игле Запада. Казалось бы, помоги крестьянину!

Вроде государство наконец опомнилось — выделило большую сумму агрокомплексу. Мера нужная, но… Крестьянин наш по своему многотрудному опыту знает: бесполезная! Деньги до него не дойдут.
Моя старая тетка написала мне письмо: “Верующих стало больше, а живущих по вере — все меньше и меньше”.
И люди в этом не виноваты.
Крестьянская молодежь не хочет пахать землю, молодой горожанин не хочет вставать к станку. Потому что с малолетства знают (из опыта родителей, из опыта окружающей жизни): честным трудом прожить нельзя!
Если так пойдет, у нас вообще рабочих не останется, а следовательно, не будет и рабочего класса, ради достойного существования которого и произошла заварушка 17-го года. Наверное, апологеты воровского капитализма так и рассуждают: нет класса, нет и проблем с ним. “А для того чтобы голодные и обездоленные не разодрали нас на куски, мы наймем армию охранников”. Впрочем, давно уже наняли. Огромная армия здоровых крепких мужиков, равная по численности Вооруженным силам Российской Федерации, занята тем, что охраняет жуликов.
Ну, допустим… Из кризиса мы, может быть, когда-нибудь и выберемся — израненные, покалеченные, еще более беззащитные перед враждебным окружением. А дальше что?
Продолжать воровать, как воровали прежде, как воруют сейчас?
Двадцать лет назад я опубликовал статью “Страна воров”. Пытался объяснить одуревшему от свобод обществу, что жулики страну не спасут и на дорогу к светлому будущему не выведут. Даже когда наворуются. Вспомним, ходила тогда в среде проституированной интеллигенции такая мерзкая теорийка: “Все в истории крупные капиталы нажиты поначалу преступным путем… Сейчас — да. Сейчас воруют. Зато потом… когда наворуются…”
Но вот они наворовались. И что же?
Они ограбили нас во второй раз.
   Выяснилось, что крупные промышленники, разные там мелкие и большие олигархи, те самые люди, что во времена грабительской приватизации опустили страну на дно нищеты, набрали за эти годы кредитов на Западе — на 570 миллиардов долларов!
Сами они долги возвращать не собираются. Для этого им пришлось бы продавать дворцы, корабли, самолеты, теребить свои счета в Швейцариях, Лихтенштейнах, на Каймановых островах. Делать они этого не будут.
Платить по долгам будет государство (и уже платит). Платить будем мы, налогоплательщики (и уже платим!).
Так что потуже затягивайте пояса и не ждите ближайших перемен к лучшему.
Все антикризисные меры приведут к абсолютно противоположному результату.
Пока не сделано главное.
Пока не будет объявлена Война преступности.
Я бы для начала объявил амнистию. Выпустил из тюрем всех беременных женщин, всех тех, кто, образно говоря, украл мешок картошки или совершил другое незначительное преступление… А на освободившиеся места посадил бы тысяч двадцать (для начала!) высокопоставленных жуликов, в первую очередь государственных чиновников, богатство которых уж слишком бросается в глаза.
И вот это была бы действенная антикризисная мера!
   Неплохо бы подумать и о прекращении моратория на смертную казнь. Иначе не остановить уличную преступность и бандитизм. Мы же демократическое государство. Вот и послушаем, чего требует demos (народ). Не статистиков послушаем — статистика всегда у нас была лженаука, как в свое время кибернетика. А послушаем demos.
И это тоже была бы действенная антикризисная мера.
Вряд ли найдется сейчас человек, который не считает приватизацию начала 90-х годов грабительской. (Кроме, конечно, самих грабителей.) Стало быть, это преступление. Причем чудовищное. Сопоставимое с гитлеровским. Страна в результате приватизации была разрушена до основания.
И тем не менее мы все время слышим из самых “верхов”: итоги приватизации пересматриваться не будут!
Рассмотрим это заявление в его моральном аспекте.
Налицо преступление. В силу своей чудовищности у него не может быть сроков давности. Однако власти не только отказываются расследовать это преступление, они не хотят даже осудить его.
Что же это, как не прямой призыв в будущее: воруйте! Продолжайте воровать!.. Только умненько — не лезьте в политику. И уж если воруете, воруйте по-крупному.
За крупные преступления у нас в стране не наказывают.
Из всего вышесказанного напрашивается вывод, в который ой как не хочется верить: Россия из кризиса никогда не выберется. Более того, когда остальные страны выйдут из него, и в первую очередь — Китай, еще более могучий и сильный… (Китай — в чью сторону мы никогда смотреть не хотели, чей опыт мы никак не хотели перенимать…) Так вот, когда там все закончится, у нас только начнется.
И никакие припарки, называемые антикризисными мерами, не помогут. Мы сделали все возможное, чтобы окончательно погрузиться в трясину.

de tu querida presencia comandante che guevara

2009-03-25T20:17:34Z

http://www.youtube.com/watch?v=SynVFM_6ezk&feature=related

UPD "отчет журналиста советскому правительству и детям о Путешествии в ТИБЕТ"

2009-03-24T19:55:31Z

ПУТЕШЕСТВИЕ В ТИБЕТ

вскоре добавлю еще больше фоток

читайте текст книги тут http://nepal111.livejournal.com/31280.html

Уже найдена книга его английского коллеги: Alan Winnington. A record of journey to Tibet. 1959.
Жду когда доедет подарок от сестрички...

TIBETAN national ANTHEM

2009-03-20T16:27:53Z

TIBETAN NATIONAL ANTHEM
Sishe phende dhoe gu jung wei ter
Thubten sampel norbu honang bar
Tendro nor dzin gyache kyong wey gon
Trinle kyi rolsto gye
Dorje kham sum tenpey
Chok kun jham tse kyong
Nam khoe gawa gyaden u pang gungla beg
Phuntso deshi nga thang gye
Bhojong cholkha sum gyi kyonla deyden sar pey khyap
Chosi kyi pelon tar
Thubten chochu gyepe dzamling yangpi kyegu shidi pela jor
Bhojong tendro getzen nyi woe kyi
Tashi woe nang humdu tro mi zi
Nachoe munpey yul ley gye gyur chi

TIBETAN NATIONAL ANTHEM (Translation)
The source of temporal and spiritual wealth of joy and boundless benefits
The Wish-fulfilling Jewel of the Buddha’s Teaching, blazes forth radiant light
The all-protecting Patron of the Doctrine and of all sentient beings
By his actions stretches forth his influence like an ocean
By his eternal Vajra-nature
His compassion and loving care extend to beings everywhere
May the divinely appointed rule achieve the heights of glory
And increase its fourfold influence and prosperity
May a golden age of joy and happiness spread once more through the three regions of Tibet
And may its temporal and spiritual splendour shine again
May the Buddha’s Teaching spread in all the ten directions and lead all beings  in the universe to glorious peace
May the spiritual Sun of the Tibetan faith and People
Emitting countless rays of auspicious light
Victoriously dispel the strife of darkness

Lyrics composed in 1959 by Kyapje Trichang Rinpoche, tutor of His Holiness the Dalai Lama.
http://www.rangzen.net/2009/02/25/independent-tibet-some-facts/
http://www.jamyangnorbu.com/blog/2009/02/25/a-losar-gift-for-rangzen-activists/

я не понимаю, как после такого можно жить на этом свете

2009-03-11T22:27:54Z

http://viking-nord.livejournal.com/2190065.html

путешествие в город Карлсона

2009-03-11T21:41:29Z

Путешествие на корабле из Хельсинки в Стокгольм..

когда взойдя на верхнюю палубу я увидела зеленый остов корабля, то могла сравнить его лишь с оргомным космическим лайнером,бороздившим заснеженный и ледниковый бескрайний окиян.

Чтобы сделать эту фотку мне пришлось цепляться и крепко держаться за бортовые перила палубы, т.к. сильнющий ветер буквально сносил легкоое тело. Пока я доставала фотик, истинно в одно мгновение, без следа, исчела моя меховая шапка в этом бескрайнем окияне льдов.

утром штиль

более всего меня впечатлял вид с этой палубы, именно с неё размеры лайнера казались фантастическими, затем ночью, при свете Луны чудеснейший вид на космос и звезды и кругом черная вода и ни намека на близрасположенную сушу.

а это я, теперь с каре

Ride the ocean on silver ship
see the sky in brilliant stars
just remeber till home again
you belong to me...

watch the icebergs passing by
imagine here would be belugas near
wondering if whales are here
and waiting for your arms my dear

( в оригинале fly the ocean in a silver plane
see the jungle when it's wet with rain
watch the pyramids in old Kaire
see the market place in old Algere
buy some souvenirs..)

К сожалению, виды Стокгольма хранятся чертежами моих мыслей,
т.к. сердце утопало в обиде и сбито дыхание с комком в горле, а ноги несли, несли грузы,
и разговор тянулся. Дикий кошмар и смятение без просвета
Такой же мне предстала в свое время Сиена
Я только прошу, чтобы когда-нибудь это представление изменилось или стерлось как кошмарный сон

А если без личного, то нашла чудный пост о стокгольме http://irina.tolid.eu.org/Stokholm/Stockholm.html, больше всего меня заинтересовала биологическая коллекция=) Бергусский ботанический сад , оранжерея Эдварда Андерсона. И еще приятно отметить, как все-таки люди умеют красиво донести информацию о своем путешествии.
Попробую еще фоток раздобыть=) ВЕДЬ были ЕЩЕ лебеди, королевский дворец, тролли, узкие улочки, диковенные вешалки-обьявления над старинными лавками, стягивалки домов и прочая архитектурная привлекательность города.

   .

                         стягивалки домов
    у дворца

  там где лебеди живут                                 понравилась клумба


остров капиталистического везения


                                                                                  жизнь продолжается..!

nepal111 @ 2009-03-11T23:58:00

2009-03-11T20:58:34Z

Тибет.. отчет журналиста сов.правительству и детям о поездке в Тибет (1950-ые)

2009-03-11T17:23:09Z

Случилось мне зайти в детскую библиотеку на разговор. Пока я ждала, заметила на полке
"Путешествие в Тибет" и уже не думала столько о предстоящем разговоре, сколько о возможности взять эту книгу "на прокат".. Записалась, взяла, стала читать. медленно да смакуя.

И сразу меня стали одолевать вопросы...

Автор Овчинников был в 1955 году в числе приглашенных китайским правительством журналистов из ряда стран (в т.ч. Англия, ГДР и др.) с целью увидеть собственными глазами ОТКРЫТИЕ АВТОДОРОГИ из Китая в ТИБЕТ,... ну и, собственно лицезреть "мирное ОСВОБОЖДЕНИЕ Тибета"...

Вот это последнее меня и волновало все чтение книги.
Я сделала несколько снимков текста и хотелось ими поделиться.

Инвазия (а по-другому это называть нельзя, ведь инвазия соотносится с дряными микроорганизмами) произошла в тибете в 1950 г.

стихия и люди (отрывок из книги "Путешествие в Тибет" 1955 г.)

синим цветом выдлены основные моменты коммунистической пропы

Речные долины Южного Тибета. Золотые поля цинко. Поймы, зеле-
неющие сочной травой. Густые кроны тополей у селений. На всем этом
отдыхает глаз после безжизненной природы взгорий. Здесь, у колыбели
Брахма-путры, — край земледельцев. Сюда с севера приходят за зерном
кочевники.

Мы едем от Шигацзе вверх по реке Нянчу. Горы расступились, и она течет спокойно, словно отдыхая на широком галечном ложе. Неужели эта степенная с виду река могла натворить прошлым летом столько бед? Ведь именно тут, в долине Нянчу, произошло тогда небывалое в истории Тибета наводнение.

Много селений встречаем мы на своем пути. Под каждой крышей — своя жизнь, свой маленький мир. Но нет здесь ни одной семьи, которой не коснулся бы этот удар слепой, необузданной стихии. Почти все то, что рассказал нам о себе, о своей судьбе крестьянин Сонам Дорджи, мы могли бы услышать от любого земледельца в этой долине.

День бедствия застал Сонама в монастыре Ташилумпо. Отрабатывая ула’ за себя и за трех своих братьев, он уже больше двух месяцев
170

развозил по монастырским кельям аргал, таскал на спине деревянные бадьи с водой и скоро должен был вернуться в родную деревню на время уборки.

И вот, как вспышкой молнии, осветило все кругом предвестием беды. Бегущие в панике люди, перекошенные от ужаса лица. А где-то вдали — тяжелый, неудержимо надвигающийся шум. Взбежав вместе с другими на плоскую крышу монастыря, Сонам Дорджи увидел на горизонте ползущее с юга белое облачко.
Вода!
Вал высотой в три человеческих роста катился по долине. Несколько минут — и он уже обрушился на домики предместья Шигацзе, поглощая вырванные с корнем деревья, черные фигурки людей...
Что же произошло в природе?

В то время никто, конечно, не знал о катастрофе, случившейся в верховьях Нянчу. Река эта вытекает из озера Санвэнь, которое лежит на горном склоне. Таких озер, образованных ледниками, много в Тибете. Сползая вниз, ледник постепенно наращивает впереди себя гряду моренных отложений. Она, как дамба, задерживает талые воды и становится берегом озера.

В тот самый день, жаркий день июля, от ледника откололась и свалилась в озеро огромная острая глыба. Пробив рыхлую породу моренного берега, она образовала в нем широкую щель, в которую устремилась вода. Озеро как бы выплеснулось наружу. Семиметровый водяной вал, пробежавший по долине Нянчу, унес сотни человеческих жизней, смыл до основания десятки деревень, оставил без крова более двадцати тысяч человек.

...Монахи в Ташилумпо молились. Змеей прополз кем-то брошенный слух: в бедствии виноваты пришельцы из-за восточных гор. Они вызвали гнев богов, и край теперь обречен на гибель. Но Сонам Дорджи не слышал, не замечал ничего вокруг себя. Уже сумерки окутали долину, а он все стоял на том же месте, устремив неподвижный взгляд на юг, туда, где был его дом, где осталась семья.

Всю ночь и весь день прибывала вода. Теперь уже тихо, без шума и пены, в каком-то зловещем спокойствии. Люди продолжали стекаться отовсюду к крепости и монастырю. Только на таких высоких местах можно было чувствовать себя в безопасности. Но мог ли оставаться там 171
Сонам Дорджи? Мог ли он еще хоть час терпеть мучительную неизвестность? До дома — один конный переход. Но сейчас приходится петлять горами, то и дело огибать образовавшиеся заливы. Тропинок нет: острые, каменистые подъемы, неожиданно выгибающиеся дугой спуски, Сонам Дорджи бредет, шатаясь, не чувствуя ни голода, ни усталости, ни боли в распухших, израненных ступнях. Халат, надетый на голое тело, изорван в клочья, с него капает вода. Но человек все идет, судорожно хватая ртом воздух.

Ночь застает Сонама Дорджи в расселине скал. Он валится на землю, не в силах даже развязать висящий на поясе мешочек с цзамбой. Смертельная усталость смежает веки, разливается по телу тяжелым оцепенением. Но воспаленный мозг крестьянина не может забыться сном. Доберется ли он завтра до своего жилища? Что ждет его там? Лихорадочные видения с необыкновенной отчетливостью встают перед глазами.

...Сонаму Дорджи кажется, что он видит родной дом. Серые стены из необожженного кирпича, пришлепнутые к ним сохнущие лепешки аргала. Вот шагает через порог отец — еще крепкий, умудренный годами старик. В руках у него несколько только что сорванных колосков ячменя.

Торжественно, будто творя молитву, отец растирает их жесткими ладонями, дует на полову. Выбрав одно из зерен, раскусывает его, снова складывает половинки. Если зерно выглядит как целое — ячмень дозрел, можно убирать...

Веселую суету уборки Санам любит с малолетства. Прямыми, как разбойничьи ножи, серпами женщины ловко срезают колосья, вяжут сноп за снопом. Мужчины навьючивают их на яков — колосьями вниз, чтобы не обломались. Яки тянутся к зерну и довольно фыркают.

Эти дни — награда за целый год тяжелого труда. Поля, которые засевают жители деревни Чуньдуй, когда-то были дном Нянчу. Забросав свое ложе камнями, река оставила его людям, выбрав новое русло.

Каждый год земледельцы расчищают свои участки от камней, мастерят из них дамбочки, чтобы в дни таяния снегов направить воду на поля. Но стоит весне взяться дружнее, как река гневно закипает и разру-172
шает эти нехитрые сооружения. И опять люди с упорством муравьев восстанавливают их — до следующего большого паводка.

Природа могущественна, ежа словно смеется над человеком. Но человек не опускает рук, старается понять ее нрав. Многое можно разгадать, предвидеть, зная старинные приметы — мудрость поколений, зная как движется жизнь по годовому кругу.

Вести счет дням, соразмерять свои поступки с бегом времени людям помогает солнце. Летом оно ходит длинной дорогой, через середину неба, зимой пробирается краешком. Но в полдень оно всегда стоит над вершиной горы Верблюжий Горб. Полуденная тень этой горы, как календарь, говорит земледельцу о том, для каких работ наступила пора. Весной тень отступает вместе с холодами. Как только солнечным лучам откроется большой серый валун, одиноко лежащий на пустоши, все знают: время пахать.

Нелегко вгрызаться в землю деревянной сохой! Хорошо еще, если есть в хозяйстве пара яков. Немало соседей ковыряют свои участки самодельной мотыгой — палкой с сучком, на который насажен рог. Поле пашут наискосок. Старики говорят, что только так можно согнать с земли в один угол злых духов, чтобы придавить их потом камнями.

Некоторым духам, наверно, все же удается ускользнуть. Обратившись ветром, они потом выдувают из почвы семена, разбросанные рукой сеятеля, опутывают всходы серебряной паутиной инея, ломают колосья крупным, как голубиное яйцо, градом. Цинко встает редкий, низкорослый, и каждый колосок его на счету у крестьянина.

Однако чем труднее достается урожай, тем радостнее кажется пора уборки. Пусть через несколько дней две трети зерна надо будет увезти в монастырь Ташилумпо в счет аренды и приношений, — сейчас, когда миновала страда, ничто так не радует сердце земледельца, как не смолкающие до поздней ночи звуки гонгов, которыми женщины отгоняют птиц от ячменя, рассыпанного на крышах для просушки...

Ощущение острого, пронизывающего холода заставляет Сона1ма Дорджи очнуться. На склонах горят костры. Тысячи бездомных коротают ночь под открытым небом. Внизу, как только хватает глаз, искрится в отблесках пламени гладкое, лоснящееся пространство. Кажется, не вода — само человеческое горе разлилось там. Глядя на все это, Со-

174

Хорошо еще, если в хозяйстве есть пара яков!

наму трудно поверить, что болезненное состояние полусна на целых три часа вырвало его из действительности.

До рассвета еще далеко, но человек заставляет себя встать и, с трудом передвигая кровоточащие ноги, бредет, как лунатик, проваливаясь в ямы, скользя по кручам осыпей. Теперь он уже сам силится возродить

175

Поле свое тибетский крестьянин пашет наискосок; говорят, что только так можно выгнать злых духов…

В своем сознании мир грез. И взвинченный горем, усталостью мозг подчиняется ему.

Воображение вновь рисует Сонаму Дорджи образы родного гнезда. Он видит себя дома, среди детей. Снизу доносится псеня. Это поет Чжума, жена. Она сидит у очага, калит на огне глиняный кувшин с песком и поет. Песня эта длинная, старая. Ни одна женщина не станет без нее

176

жарить зерно на цзамбу. Когда снять с огня кувшин, когда бросить в него горсть ячменя, сколько времени перемешивать, когда выспать песок с зерном на сито – все это подскажет песня. Куплеты её – мудрый счет времени.

Но Чжума поет не только за работой. Она вообще любит петь – весело, задорно. Вот уже двадцать пять лет Сонам Дорджи знает её такой.

В памяти всплывает день их свадьбы. В таком же предрассветном сумраке друзья ускакали з невестой. Они передадут ей стрелу с бирюзовым

Сбивают ли масло, жарят ли ячмень – все это тибетские женщины делают под песню. Куплеты песни – мудрый счет времени.

177

наконечником и с лентами красного, белого, зеленого и желтого цветов. Бирюза — это камень человеческой души. Ленты — четыре стороны света.

Подарком этим жених говорит: «Для души моей весь мир воплощен в моей возлюбленной!»

Но почему друзья так долго не возвращаются? Ведь родители Часумы приняли дары — «плату за материнское молоко». Значит, брак — дело решенное. В чем же дело? Стараясь не показать волнения, Сонам ходит вокруг свадебного шатра, разбитого возле дома. Наконец со стороны соседнего селения показывается кавалькада всадников.

Задержка объясняется просто, на весь день она становится гостям поводом для смеха. По обычаю, невеста едет в дом жениха на лошади, у которой непременно должен быть жеребенок-сосунок. А кто-то из земляков Чжумы в шутку или по злому умыслу накануне угнал эту лошадь на верхнее пастбище...

Лицо Чжумы в слезах. Это тоже обычай. Но не зря говорит пословица: «Уезжая из дому, невеста глазами плачет, а ногами в стременах танцует». Найдя в толпе жениха, глаза девушки загораются радостью.

Сонам берет кобылу за повод, кладет рядом мешок с зерном, накрывает его леопардовой шкурой. Сходя с лошади, невеста должна ступить на эти дары, тогда сила и достаток всегда будут сопутствовать семье.

Потом Чжума принимает от свекрови кувшин с молоком, ставит его на огонь. Обмакнув палец, бросает в пламя жертвенную каплю. Теперь дух очага знает, что в семью вошел новый человек..."

Младшие братья Сонама Дорджи перешептываются в углу, с любо-
пытством смотрят на Чжуму. Достигнув совершеннолетия, они тоже
станут ее мужьями. Ведь в тибетских домах издавна повелось брать для
всех сыновей одну жену. И оттого, что дети их считаются общими, иму-
щество семьи никогда не делится. ///Причины того, что многомужество до сих пор является распространенной формой брака в Тибете, связаны с его экономической отсталостью. Уровень производительных сил настолько низок, что всякий раздел имущество приводил бы к разорению семьи. А при такой форме брака вопрос о наследовании не возникает.///

Чжума понравилась всем. Она действительно стала хорошей женой каждому из братьев, хорошей хозяйкой в доме. Она всегда умела под-

178

держивать согласие между своими мужьями, родила им семерых детей.

Сонам Дорджи часто думал:

«Вот бы и сыновьям найти такую жену. Тогда бы знал наверняка:

хозяйство не захиреет, пойдет в гору!..»

Чжу^й! Где-то она теперь? Живы ли дети?

Размышления крестьянина прерывает движущийся навстречу караван. Яки второпях бестолково навьючены домашним скарбом. Подавленные, безразличные к окружающему, бредут люди. Сонам Дорджи кидается к ним. Как ни страшно спрашивать о родной деревне, терзаться неведением еще тяжелее.

— Селение Чундуй? — слышит он в ответ. — От него не уцелело ни одного дома. Все, кто остался в живых, устроились на пустоши, вон за теми холмами.

Как лошадь, ударенная плетью, кидается вперед Сонам Дорджи. Вот наконец и гребень горы. За ним — будто табор кочевников раскинулся по склону. Дымятся костры, плачут дети. Женщина с распущенными волосами бросается к Сонаму. Чжуму трудно узнать. Глаза ее сухи, но в них словно угасла жизнь.

Усевшись у костра, Сонам Дорджи молча слушает торопливый, сбивчивый рассказ жены и братьев. В тот день почти вся семья по/юла цинко. Дома были только старики и Лхаба, старший сын: он пригнал скот на дневное доение. Около полудня с юга послышался шум, похожий на раскаты отдаленного грома. Он звучал непрерывно, все нарастая.

Кто-то крикнул:

— Вода идет!

К счастью, дом стоял недалеко от подножия горы. Собрав в охапку ребятишек, старики успели вовремя подняться на склон. Только старший мальчик не хотел бросить стадо. Он кричал на животных, но те заупрямились, не шли из загона. Волна набежала, и в ней погиб двенадцатилетний Лхаба, погибло все стадо — семь яков и четыре овцы...

Здесь, на пригорке, семья сидит уже третий день. Жгут сухую колючку, кипятят воду, чуть забеленную молоком двух оставшихся овец. Сонам ловит голодные взгляды прижавшихся друг к другу детей, В глазах отца, братьев один и тот же безмолвный вопрос: что делать?

179

Многие односельчане уходят к родственникам в дальние деревни. Им же некуда идти, неоткуда ждать помощи. Над семьей встал призрак голодной смерти.

Но помощь пришла.

Через пять дней после наводнения, когда Нянчу еще не успела сбросить в Брахмапутру воды озера Санвэнь, бездомные люди, заселившие склон, заметили на перевале колонну всадников. Судя по всему, они за один переход проделали по горам весь нелегкий путь от Шига-цзе. Каждый верховой вел двух завьюченных лошадей. Солдаты Народно-освободительной армии! Сонам Дорджи уже встречал их в городе.

Увидев табор пострадавших, бойцы остановились и стали разбивать палатки. Одна из них отличалась от остальных размерами и большим красным крестом. Женщины в армейских куртках, суетившиеся возле нее, надевали белые халаты, таскали из ручья воду.

Человек в военной форме, за которым двое солдат несли аккуратно свернутый зеленый вьюк, подошел к костру.

— Большая у тебя семья, старик! — обратился он к отцу Сонама Дорджи.

Старый тибетец с достоинством указал подошедшим место у огня.

— Нет ли среди вас больных, раненых? С нами врачи, они могут посмотреть, полечить.

Высунув кончик языка, старик поклонился и почтительно поблагодарил.

— Мы приехали, чтобы оказать только первую помощь, — продолжал военный. — Если нет больных, двинемся дальше. А чтобы вам не оставаться больше под открытым небом, возьмите у нас вот эту палатку.

— Спасибо вам за участие, — отвечал отец. — Но даже когда у семьи был дом и скот, мы, пожалуй, не купили бы такую дорогую вещь. А теперь, сами видите, у нас нет ничего, кроме нашего горя.

Немало времени пришлось потратить бойцам, чтобы растолковать тибетцам, что армейское имущество, по решению командования, раздается пострадавшему населению бесплатно. Палатка была добротная, брезентовая, с крепкими джутовыми канатами — не сравнить с теми, что ткут из ячьей шерсти кочевники.

180

Появился кров. Но он защитил семью не только от непогоды — он рассеял страх перед будущим. Впервые в жизни Сонама Дорджи, в жизни его отца оказалось, что не только на чудо, на благодать, ниспосланную Небом, может надеяться человек, когда на него обрушилось

несчастье.

Через неделю старейшина волости стал созывать всех на сход. Из Шигацзе, как он говорил, приехала «рабочая бригада». Были в ней и китайские кадровые работники, и тибетцы из администрации панчен-ламы.

На сходе объявили: о бедствии, которое постигло долину Нянчу, знают власти, знает весь народ. Пострадавшим помогут, о них позаботятся. Сейчас все семьи должны зарегистрироваться, и каждому едоку

будет выдано на первое время по половине кея ячменя...

Дети с радостным визгом кинулись навстречу мужчинам, когда те внесли в палатку два мешка с зерном. Его тут же принялись жарить, толочь круглым камнем и впервые за много дней досыта наелись цзамбы.

Вода постепенно спала, и жители селения Чуньдуй отправились раскапывать остатки своих разрушенных домов. Кое-что из утвари удалось собрать. Сонама Дорджи особенно обрадовало то, что, придавленные камнями, сохранились опорные столбы и бревна перекрытия.

Мужчины воспрянули духом. Но Чжуму не оставляла тревога. Ее пугали наступающие холода. Почти все шкуры, кошмы, всякая другая зимняя одежда, лежавшая на плоской крыше дома, были унесены водой.

Однако еще до первых заморозков в волость снова приехала рабочая бригада. Кроме зерна, крестьянам на этот раз выдали и теплые вещи. Сонам принес со схода целый ворох: два больших стеганых одеяла, три ватные куртки, столько же брюк, две пары ботинок на меху.

Молча разложив все это, он вдруг заметил темный след нашивки на выгоревшей груди солдатского ватника, Дрогнувшим голосом сказал:

— Эти люди... Как благодарить их? А они еще просят извинить, что не новое. Говорят, собрали между собой кто что мог...

Вся семья с волнением смотрела на подарки незнакомых друзей. Каждому и без слов было понятно, как попали сюда вещи, которые ти-

181

Отцы привыкли видеть на китайских кадровых раоотниках и Щ

Народно-освободительной армии.

Наступила зима, но голод так и не переступил порога палатки где жила семья Сонама Дорджи. Чтобы предоставить пострадавшему населению возможность дополнительно заработать, правительство решило предпринять строительство автомобильной дороги от Шигацзе к городу Гьянтзе.

Плату на стройке установили вдвое больше обычной, и, кроме того, восемьдесят процентов ее выдавали рисом по твердой государственной цене. Все это делалось с расчетом, чтобы один человек мог заработать

продовольствия на целую семью.

На семейном совете решили послать на строительство третьего брата — Ночжу. Целый месяц от него не было вестей. Работы начались далеко, у Шигацзе. Потом проезжавший как-то мимо посыльный передал: «Ночжу просит кого-нибудь из мальчишек прийти к нему с мулом».

В семье перепугались: не заболел ли уж? Но через два дня сын вернулся, ведя мула, навьюченного мешками с рисом. Чжума никак не хотела поверить, что такое богатство можно заработать всего за месяц. Рис она все-таки решила не трогать. Отсыпав немного для праздников, отнесла остальное в Шигацзе и выгодно обменяла на цзамбу. Получила по два кея за один.

Ночжу вернулся через четыре месяца. Он много рассказывал о том, что видел и как жил на стройке. Не раз, слушая его, братья с удивлением переглядывались: в речи Ночжу появились новые, незнакомые слова, суждения его стали непохожи на прежние. Вместо того чтобы похвастать перед соседями высоким заработком, он больше любил рассказывать о том, как за хорошую работу его сделали десятником, как сам начальник участка на одном из собраний приколол ему на грудь большой красный цветок — почетный знак отличника труда.

Пришла весна. Сонам собирался сеять немного. Семян надо где-то занимать, а тут еще нужны деньги на постройку дома. Разве выпутаешься потом из долгов? Но на сходе в волости сказали: запахивайте столько же, сколько всегда, — государство даст семена.

Действительно, семья получила вскоре вместе с зерном для посева еще сто даянов ссуды на покупку инвентаря. Лето выдалось урожайное.

182

На таком деревянном станке тибетские крестьяне ткут домашнее сукно – пуло.

Земля щедро вознаградила людей за труд. Снова в селении на крышах домов выросли башни вымолоченной соломы, снова старухи ударами в гонг отгоняли птиц от рассыпанного на кошмах зерна…

Обо всем этом я слышу от Сонама Дорджи, когда мы сидим за ковшом цяна у него в доме. Дом новый, сырые кирпичи еще не успели про –

183 (фото)

сохнуть, свежие распилы жердей горят янтарной желтизной. Рядом Чжума провеивает ячмень: черпает его деревянным блюдом и сыплет тонкой струйкой, чтобы ветер унес полову.

Она и братья, сидящие тут же, внимательно следят за рассказом Сонама. Каждому хочется чем-то дополнить его.

Теплые вещи? Ну-ка, пусть дети покажут их гостю. И ребятишки тащат мне армейский ватник.

Цветок отличника труда? Ночжу встает и через минуту возвращается, гордо выпятив грудь, на которой красуется огромная бумажная роза.

Но самой убедительной иллюстрацией к рассказу тибетского земледельца служит для меня зерно, рассыпанное для просушки на крыше его дома. Теплое зерно, которое, как золото, струится между пальцами, когда крестьянин запускает в него свои натруженные руки.

Уже на следующий год после наводнения жители пострадавших

184

районов посеяли столько же, сколько засевали обычно. Это ли была не победа над голодом, над горем, над злой судьбой!

Мы едем на юг, к городу Гьянтзе, по новой автомобильной дороге,

проложенной по долине Нянчу руками ее жителей. Шоссе широкое, прямое, как стрела, не то что горные серпантины, к которым мы привыкли в Тибете!

Что напоминает сейчас здесь о прошлогоднем бедствии? Разве только число вновь отстроенных крестьянских домов. Да еще увидишь кое-

После наводнения Сонам отстроил свой дом заново.

185

где возле усадеб яков, которых ребятишки гоняют по кругу, заставляя

месить копытами глину для кирпичей. До зимы тут вырастут еще сотни жилищ.

Сбоку от дороги -показывается полуразрушенная м’ани - молитвенная стена. Камни ее подмыты водой, священные надписи рассыпались. Попранная святыня как бы вопрошает: если даже слова богов оказались бессильными против стихии, какая же сила помогла человеку выдержать ее удар?

Судьба семьи Сонама Дорджи могла бы быть ответом на подобный вопрос. Эта сила — дружеская взаимопомощь людей, она порождена новым строем.

Горная цепь, тянущаяся за рекой, вдруг обрывается и открывает нашему взору город Гьянтзе. Он во многом похож на Шигацзе: крепость на горе, чуть в стороне — монастырь, а между ними — белая россыпь домиков. Улица с лавками в полутемных нижних этажах домов несколько круто убегающих в гору переулков — вот, собственно, и весь Гьянтзе. За час его можно обойти вдоль и поперек. Но есть в городе место, с которым связаны события, известные каждому тибетцу. Это старая крепость, где каждый камень напоминает о 1904 годе.

Гьянтзе называют южными воротами Тибета. Он стоит на перекрестке караванных путей, ведущих в Индию. Потому-то английский империализм издавна и стремился закрепиться здесь. Пятьдесят лет назад, пользуясь слабостью богдыханского Китая, английские колониалисты решили прибрать Тибет к своим рукам. Однако ни здешнее духовенство, ни феодалы не пошли на сговор с иноземцами.

Тогда через Гималаи была послана военная экспедиция под командованием полковника Янгхазбэнда. Династия Цин доживала в Пекине последние дни и была бессильна оказать какую-либо военную помощь своей отдаленной провинции. Но на борьбу с иноземными поработителями поднялся тибетский народ. Хотя против старинных кремневых ружей патриотов захватчики выставили пулеметы и орудия, каждый шаг

давался им нелегко.

...С трудом переводя дух после подъема по почти отвесной скале, мы стоим на одном из бастионов крепости. Вся южная стена ее зияет пробоинами от снарядов, кругом высятся груды обломков.

186

Город Гьянтзе – перекресток важных караванных путей. Отсюда недалеко до границы с Индией.

- Оттуда били английские батареи, - говорит, указывая на рощицу, лежащую к югу от города, наш спутник Банцзу.

Этот седой, но крепкий на вид тибетец отлично помнит, что произошло здесь полвека назад.

187

После первых неравных боев отряды тибетских воинов отошли к Гьянтзе. Дайбэнь (командир полка) Минчжилин возглавил оборону цзуна — последнего очага сопротивления. Крепость, построенная тысячу лет назад, располагавшая всего тремя бронзовыми пушками, которые стреляли круглыми ядрами, почти два месяца выдерживала осаду армии колонизаторов XX века.

188

Торговая улица в тибетском городке.

шерсти яков, отряды мстителей совершали дерзкие вылазки, наводя ужас на лагерь врага. Женщины, пренебрегая опасностью, в темноте спускались за водой. Подвиг защитников Гьянтзе стал легендой в Тибете.

С башни крепости Гьянтзе мы смотрим вниз, на долину Нянчу, вы-

189

золоченную закатом. На крышах соседнего селения идет молотьба. Солнце вспыхивает на ритмично взлетающих вверх цепах. Тонкой цепочкой тянется по улице караван осликов, навьюченных мешками с зерном. Мы видим край, вызволенный из беды, и только что услышанная история, которую хранят камни крепости, переплетается в сознании с рассказом Сонама Дорджи.

Невольно думаешь о глубоких корнях того чувства, которое называется патриотизмом. Кровь защитников Гьянтзе оросила семена его, заложенные в душе тибетского народа. Но какие богатые всходы дадут эти семена теперь, когда родная страна по-настоящему стала для каждого тибетца любящей матерью!

190

заметки..

2009-02-25T14:12:25Z

Никогда не переставай улыбаться, даже когда тебе грустно, кто-то может влюбиться в твою улыбку...)))

фильм!

2009-02-10T21:22:55Z

Мой замечательный друг позвал в кино.. на драму.. Сразу скажу, что драмы и ужастики я не смотрю,

с тех пор, как еще лет .. ойой... много назад, ..ладно, 15! я решила, что эти вещи лучше не смотреть
и с тех пор любила тока сказки!
но тут как то поверила его вкусу и мы пошли на фильм "Странная история Бенжамин".

В начале фильма было чувство, что совсем не интересно, и как можно такие глупости снимать
..и все же меня ухватил азарт, что не все так плохо в голивуде..

и верно! история стала развиваться занятно, да и я себя поймала на мысли, что я сильно изменилась и моя жизнь изменилась, и обязательно мне НУЖНО посмотерть на многие вещи заново, вдруг я упускаю что-то очень важное в этой жизни..

сюжет
Погиб на войне молодой человек и его отец сделал часы, которые идут назад, их воздвигли на вокзале при торжественном открытии с участием президента в день окончания войны. И мастер сказал: пусть вернуться все те, кто погиб на войне! В этот день родился странный ребенок, родился старым, кто его боялся, а одна женщина приютила. Он стал рости и молодеть и превратился из старика в прекрсного бреда пита. Случилась у него любовь.

на самом деле фильм мне осветил важную мысль.. ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ, очень софистикейтид...
пожалуй, всему свое время... в жизни встречаешь людей и всему своё время...
но как то это скорее не радостно, а ровно, спокойно, вот что меня тронуло. хотя именно так я всегда и считала, и это тронуло меня еще сильнее.

Сагарматха..

2009-02-09T10:44:41Z

Ленин трек к Сагарматхе!

На удивление и для стимула :
http://blossfeldia.livejournal.com/139257.html
быстрая ссылка на проолжение http://blossfeldia.livejournal.com/?skip=20 тока до тех пор пока новые посты не будут добавлены

еще. тырнуто там же, но другого путешественника http://sherg-aigr.livejournal.com/

..читать буду частями, как айтматова, смакуя

Куба. Наш машрут. Гавана...

2009-01-26T20:16:33Z

La Habana

Прилетели в Гавану вечером, почти ночью. Еще в самолете турист-немец нам подсказал адрес какой-то casa в курортном районе Miramar (ближе к пляжам в черте города). Самое приятное, что если каса занята, сердобольнокошелёчные хозяева всегда отведут вас в касу свободную. При этом они зарабатывают небольшую комиссию. (И поэтому тоже) при утверждении места стоянки нужно торговаться. И поэтому, всегда хорошо иметь при себе хотя бы 1 адрес на случай, если приезд в город приходится на темное время суток и нет уже сил бегать по городу искать касу самим.

На следующий день мы пешком отправились в район Vedado, от которого тянется многокилометровая набережная Maleco'n, известная буйством океанских волн, перехлестывающих через высокий барьер. В этом районе живет старинный папин друг Leonardo Acosta, известный журналист, джазмен, автор многих книг, в том числе о кубинском джазе. Одну из его книг папа приобрел в сша. Пришли по адресу, а кубинка грит с балкона, что мол, "он там живет, на 9 этаже" и показывает рукой в неопределенном направлении=) как обыкновенно в таком случае делается на кубе; пошли мы "в туда", не угадали. Зашли в соседний дом и, о чудо. Супруга вышла в коридор нам навстречу и спрашивает, а зачем вам Леонардо, кто вы. Было невероятно приятно произнести "я дочка Юры", она сразу распростерла руки, заахала и стала звать Лео. Им уже по 70 лет, как и моему папе, а помнят! И стали вспоминать за чаем, какие это были времена, как одновремнно трудно и весело и с надеждой на будущее было жить!

Из окна их многоэтажки был виден океан, огромный, синий-синий     .

А дальше мы вышли на Малекон и сразу вспомнились слова из сальсы "y juntos caminamos hasta el malec'o-oo-n". Волны бились о малекон, и только в некоторых местах стена из брызг вздымалась над каменной набережной. Малекон еще и оргомная проезжая часть вдоль берега, по 4 полосы для авто в каждом направлении, а машин мало. Зато какие! Будто очутился в прошлом, в 1970-ых! как раз тогда папа впервые приехал работать на Кубу. Огромные, просторные авто, вроде нашей победы, всех цветов радуги. некторые даже двухцветные, рассекают просторы мостовой. Эх, прокачу!

И дальше пешком к капитолию - красивейшее здание в колониальном стиле. Рядом оперный театр Amadeo Roldan, тоже необыкновенной красоты, а дирижер (уже старенький) тоже папин старинный друг, Именно здесь я всегда мечтала побывать, увидеть, ощутить... И огромные королевские пальмы, высоченные и несгибаемые даже в ураган. И вдруг, запах свежеиспеченного хлеба с соседней улочки.
И дальше по малекону до маяка El Moro, в пучину гавани подле него бросали на сьедение акулам противников режима Батисты
          .

Один день, и будто мы здесь уже давно, уже все родное, старинные авто, пальмы, огромные здания необычайной красоты и испанская речь.

и музыка, музыка непременно! закачаю потом в ютьюб свои записи с улицы обязательно!
http://ru.youtube.com/watch?v=1P2MsEfTTFQ
http://www.youtube.com/watch?v=t9Q5qDxNB2Q&feature=related

а далее.. мы побывали на великолепных восточных пляжах, которым "нечем позавидовать варадеро", где совсем нет туристов и царит спокойствие и красота...

Куба, за жисть: триллер с лангосто

2009-01-26T17:50:28Z

повесть о "настоящем рыбаке"

Перелет:
только AirFrance(из парижа) и Matrinair (из амстердама) летят из европы в Гавану без остановок. 10 часов и - Здравствуй Куба, "самая замечательная и удивительная страна, которую когда либо видели глаза человека"!

Проживание:
отели стоят порядка 120 евро за ночь, но на кубе интереснее жить в casa particular - это когда хозяин квартиры сдает одну комнату с встроенной ванной (с горячей водой) и туалетом всего за 20 евро!
Такие дома обычно имеею на входе с улицы значок ( заглавная буква I синего цвета), это значит, что дом официально сдается и имеет все условия для приема привередливых иностранцев. Хозяева все время ноют, что платят 300 евро в месяц государству за такую возможность заработать, независимо от того, бесперебойно у них туристы проживают или нет.
В касах готовят завтрак и ужин. Завтрак (3-4 евро с человека): фрукты, яйцо или яичница, сок, иногда мёд, хлеб и масло.
Ужин (7-10 евро с человека): рыба или курица или ЛАНГУСТ, рис и фасолевая похлебка, хлеб, сок.
Лучше сразу просить завтрак и ужин в касе, иначе.. можете быть удивлены системой местного питания.
В касах дают читсые полотенца, туалетну бумагу, мыло (просите!), читсое постельное белье, ключ (комната запирается, но чемоданы лучше закрывать на замок).

Питание:
на второй день прогуливаясь в Гаване, ощутив легкое чувство голода, по привычке я собралась быстренько перекусить какой-нибудь гамбургерой, чтобы спокойно обойти достопримечательности до ужина. Неподалеку продавали хотдоги и прочий перекус.
Вобщем, в нашей стране нынешнее изобилие выбора продуктов сильно и мгновенно меня испортило (скажу тока за себя) , т.к. я столкнулась с тем, от чего совершенно отвыкла... Предлагаемое мороженое было сильно разбавлено водой, а сосиска в хотдоге была вовсе не из мяса.
А часика через 2, когда есть хотелось уже не на шутку, я совершила дикий поступок, за которой теперь мне стыдно. Я просила гамбургер с сыром и колбасой. Чтобы представить что это такое, стоит вспомнить советские времена, хотя, даже не советские, когда в магазине лежал хотя бы 1 сорт сыра... Сыр и ветчина у них в магазинах полностью отсутствуют и бывают только в специализированных магазинах за валюту ( за условные единицы, которые туристы получают в обменных пунктах в обмен на евро или доллары. 1 у.е. = 1 евро и равен 24 местным песо). А прочие продукты, включая хлеб продаются по карточкам. Хотя, можно найти хлебные магазины, где продают хлеб и без карточек, но такой еще надо найти.. и при этом не обидеть местных жителей. Гамбургер в том кафе был, его принесли как драгоценное блюдо, но "ветчина" была на себя совсем не похожа. В кафе сидели другие туристы, уже давно привыкшие к такой еде, а мне было не по себе.
Зная испанский, мне было легко спросить "можно у вас купить хлеб?" и ответ мне показывали маленькие книжечки со множеством граф и с горечью говорили "нет, здесь тока по карточкам". После ответа, в магазине, который располагается на видном месте с надписью "Panaderia" (хлеб), было както неудобно спрашивать, где еще можно раздобыть этот привычный продукт.
В маркетах для иностранцев продают сыр - 1 или 2 сорта, попадается с плесенью. И какой -то он не такой, как у нас например "российский", а какой то сплошной, без дырочек.
В маркетах же продаются еще сардины в жестяных плошках и макароны, ром и орешки, вообще, грустно на все это смотреть, больно.!

Плакаты на улицах и дорогах:
"мы радуемся революции", "1 день блокады (со стороны сша) это нехватка школьных тетрадей для занятий" , "1 день блокады это нехватка медикаментов в течение месяцев",
"1 день блокады это нехватка продуктов"... "мы победим", "родина или смерть", "наши герои вернуться"

Лангуст контрабандой
Только зная язык можно прочувствовать все тяготы жизни.

Не спросив, так бы и не узнали: лангусты и рыба, которые предлагают в каждой касе туристам на ужин вовсе не продаются свободно в магазинах. Однажды мы подумали, почему бы самим не приготовить себеужин и спросили в каком магазине возмножно купить лангуста. Хозяйка ухмыльнулась и как то с привычной уже горечью сказала, что их добывают рыбаки, отрывают головы и оставляют в море а лангустов тайно выбрасывют на какой-нибудь берег, откуда забирают под покровом ночи и контрабандой несут домой.
Как то мы заехали в портовый городишко, и все говорили нам, что там то самое место отведать лангуста и даже можно его купить... Уже на берегу, пока мы обозревали бескрайний океан и порт, к нам подьехал кубинец на велосипеде и предложил пообедать лангустом. "Очень вкусно!, не дорого! настоящий лангуст! Вот тут прямо! Я сам рыбак!"
Я сразу дала согласие и сказала, что минут через 20 мы с удовольствием отведаем! Прямо у берега было распожено кафе: зонтики свитые из пальмовых ветвей и столики со стульями. Собственно здесь я и представила себе обед на берегу моря.
Когда мы направились в сторону кафе, другой мужичок крикнул, что мол не тут, а вот там (привычное обьяснение местонахождения чего либо на Кубе) и махнул в сторону велосипедиста, который быстро удалялся от кафе и уже поварачивал на соседнюю улицу. Как то мы заворожились его скорым удалением и, странно, но последовали за ним. Повернули на одну улицу, на другую, проехали 2 квартала, углубились в район, и тут нас ждал не только наш велосипедист, но и радушно встречала хозяйка... Обед в кафе отменяется, нас пригласили на частную касу...
Паркуем мотик, заходим в дом, нам предлагают сигары и говорят, что обед готовиться 15 минут. А пока, нам могут продать сигары... Мы уговорилисьпоробовать один из сортов, и мужичок, который у пристани называл себя "я сам рыбак и каждый день хожу в море и ловлю рыбу" назвался "уполномоченным продавать сигары" и удалился, видать, по контрабандной цепи поставщиков раздобывать товар.
Мы присели, прошло обещанных 15 минут, я удалилась на минутку, а мой друг уже успел присесть к накрытому столу. Вдруг ко мне подбегает хозяйка и отчаянно машет руками : "уходим, скорее уходим в другое место".
Понимайте как хотите, но место нашего уже накрытого обеда передислоцируется в другой квартал...
"И мотик надо спрятать..." - печется хозяйка....
Далее триллер: хозяйка бежит с тазом, завернув его в полотенце впереди, а мы сзади, !отстаем! на скутере.
1 квартал, поворот, "Вот тут" - указывает хозяйка.
"Мотик прямо во дворе оставить?" -спрашиваю я и смотрю, как же мы тут припаркуемся, когда тут петух на петухе...
-"Нет, мотик, скорее, сюда, в мой дом", и бежит дальше (кажется уже без таза с едой).
Думаю я "а это чей дом?"... Едем дальше, квартал.
-"Это мой дом, мотик запрем внутри, прямо в доме, а есть пойдем туда".
-"Мы мотик под залог оставляли, не можем, паспорт, деньги, не можем мы мотик запереть в этом доме, а есть 'там'...", я говорю испуганно, но права свои знаю!
Мой друг решил под свою ответственность оставить мотик "тут", а обедать "там".
Запираем мотик в доме, загоняем его чуть ли не на кровать, запираем дом, ключ в карман к "хозяйке", идем квартал, заходим в дом, проходим, видимо, на кухню, садимся.

В тарелке красуется лангуст, рядом рис, помидорки пластинками и та самая фасолевая похлебка...
"Эта дом на пожарный случай!", - улыбаясь грит хозяйка.... "А то контроллеры ходят, вот один прошел, когда я вам ужин то приготовила, а у нас нельзя лангустов есть..."
Мдя, страна все экспортирует, сами голодают, но другие страны кормят... Социализьмь..
А "настоящий рыбак" и "авторизованный продавец сигар" так и не появился...

А я еще думала, почему они так тонко, как немцы, помидорки нарезают.... И бананов на Кубе нет! ...опа
Чтож, помню как еще вшколе покупала еду по карточкам и стояла в 3-4 часовой очереди. Помню еще как выдавали по 1 кг бананов в руки... Просто очень быстро привыкла к изобилию...

Вот так весело и с песьнями мы ехали с кубинцами на гуагуа - атвобус для местных жителей.

Самое замечательное в нашем путешествии - это то что удалось увидеть, как же кубинцы живут на самом деле. А в этом огромное спасибо моему любимому другу, ведь с самого начала, признаться мне совсем не хотелось уезжать с пляжей дальше в глубь острова..

а далее: Ла-Авана, карибское море, горы, пещеры, столактиты и столагмиты, восточные пляжи, острова, снова горы, фламинго, коралловый риф, удивительный берег, где несметное количество сокровищ..